朋友项目工具包

关于朋友

伙伴关系是州政府的一项倡议，旨在鼓励西澳所有学校制定促进和促进当地社区和解的项目。通过支持在课堂上加强对土著人历史和文化的教育和理解的项目，我们可以更深入地了解土著人的文化和成就——这是认识到我们共同的历史和统一的未来的关键。

PALS由部门管理。2022世界杯抽签完整视频

PALS基于以下核心原则:

• 土著和非土著人民之间建立在信任、相互尊重和理解基础上的伙伴关系
• 接受并尊重土著居民的多样性，重视土著居民的观点
• 更多地了解彼此、原住民的历史、语言和文化，以及如何与原住民建立强大的伙伴关系
• 分享治愈与和解的共同旅程。

PALS资助您的学校完成一个与以下一个或多个类别相一致的项目:

1. 艺术
2. 社区关系
3. 连接国家和文化
4. 包容的环境
5. 历史
6. 语言。

西澳大利亚州指出，和解的核心是更广泛的澳大利亚社区和我们的第一澳大利亚人-土著人和托雷斯海峡岛民之间的良好关系。

为了实现和解，我们必须尊重、反思和承认我们的第一澳大利亚人所做出的独特贡献，并就殖民以来我们真正共有的历史进行清晰、开放、有时甚至是勇敢的对话。(澳大利亚和解,2017)。

PALS项目工具包旨在帮助您规划和开发项目。它提供了:

• 六个资助类别的概览
• 可能项目的想法
• 过去成功项目的例子
• 推荐资源的列表。

在开始之前，请考虑以下步骤以帮助您进行项目规划和开发。

访问PALS计划表来计划您的项目。

下载

让土著社区参与伙伴关系项目

与当地原住民的合作对于PALS项目的真实性至关重要。它可能采取入侵、远足或两者兼而有之的形式。它也可能是关于你的项目寻求建议。这就是所谓的“文化得体”或“文化响应”。这意味着在土著社区中与项目的设计、决策和实施联系起来，以确保土著历史和文化的教学与当地有关和适当。

在西澳大利亚有50多个土著文化群体，他们都以其独特的语言或方言来区分。因此，在教授原住民历史和文化时，尽可能认识到这些背景和差异是很重要的。

可向下列机构寻求参与:

• 长者与同学们分享他们的故事或对国家的了解
• 了解当地历史、灌木植物和土著季节的土著居民
• 讲当地语言的教师和学生的教学词
• 有导游陪同参观重要景点
• 土著艺术家与学生一起设计和创作艺术作品作为项目的一部分
• 土著歌手、音乐家或舞者
• 家庭提供关于艺术品的合适位置，小径或灌木丛花园的建议
• 学生们采访当地的土著居民或请求允许记录或记录故事
• 当地土著社区、文化或语言中心
• 土著社区组织的代表
• 土著人分享他们的个人经历和历史，如被偷走的一代幸存者或归来的服役男女。

联系/邀请哪些人参与PALS项目:

• 你们学校的原住民家庭
• 当地长老
• 当地传统的业主
• 土著身份，当地传说或文化从业者
• 土著社区组织成员。

可以协助你的个人和机构:

• 你的学校，或附近学校的土著教育官员或土著助教
• 你所在学校的土著教育团队
• 土著社区中心，如兰福德土著协会，或犰狳冠军中心
• 土著土地和海洋委员会(见推荐资料)
• 土著法定法人组织(apbc)这些是由土著领导的公司，代表不同的社区，由土著头衔决定。搜索APBCs。
• 土著文化和语言中心
• 原住民广播电台
• 世界杯2022葡萄牙赛程表地方政府委员会。如果你不确定该去找谁，或者你所在的地区是否有土著组织，那么这是一个很好的开始。西澳大利亚土著人的人口和人口因地区而异，所以你的议会或郡应该对这一点有很好的了解。

将项目与西澳课程、标准框架和改进统一体联系起来

跨课程优先:土著和托雷斯海峡岛民的历史和文化

从2020年起，它将成为PALS资助的一个强制性组成部分，用于证明与西澳大利亚州课程各方面有明确联系的项目。这是为了鼓励在更大的工作单元内建立项目，并与课堂学习相结合。它还为学生和员工提供了更深入的学习体验。

参见连接到课程信息资源，它为您提供了与六个PALS项目类别相一致的课程的不同方面的例子。回顾以下框架也有助于确保您符合当前西澳教育部门的文化负责和精通标准。在制定有关土著文化和历史的课程和项目或教授土著学生时，这一点尤其重要。

澳洲公立学校:原住民文化标准框架

该框架包括五个标准和一个连续体，可以帮助您的学校在文化响应的总体进展。

• 的关系
• 领导
• 教学
• 学习环境
• 资源。

它还与PALS计划的六个类别保持一致，使您更容易开发项目。

西澳天主教学校:原住民教育改善地图(AIEM)

AEIM是一种多用途的工具，使用土著教育的视角来改善整个学校。在文化能力框架的支持下，在第一民族学习原则的加强下，AEIM支持学校识别和绘制跨文化能力阶段的学校改进。AEIM有七个优先事项，其中两个与PALS计划非常一致，即展望和伙伴关系。PALS资助可以用来支持你的学校通过AEIM阶段的文化能力。

关于改进图的更多信息．

西澳大利亚州独立学校协会(AISWA)

AISWA学校可以利用一系列框架，创造与土著人民和社区接触的新方式，以实施可持续性改善成果的解决方案。这些框架可以包括土著文化标准框架、AEIM和西澳课程跨课程优先事项土著和托雷斯海峡岛民的历史和文化。有关AISWA框架的更多信息，请通过电子邮件联系Lisa Fieldhouselfieldhouse@ais.wa.edu.au

艺术

艺术类别:通过探索视觉和表演艺术形式，拥抱传统和当代土著艺术;与土著居民交流，分享传统知识，了解这些艺术形式，了解艺术在土著文化中作为一种讲故事的方式所扮演的角色。

在视觉艺术或美术中，土著艺术有许多形式和风格。这种方式可以是传统形式的绘画，也可以是当代艺术的雕塑。根据特定的文化群体或地理位置，风格也会有所不同。例如，点画风格是土著艺术的一种改编形式，起源于澳大利亚西部和中部沙漠地区。

传统上它与Noongar艺术没有关联，Noongar艺术最初以非抽象的景观风格为典型。在教授土著艺术时，教师应该熟悉这些背景，注意到今天的艺术家在他们的实践中是多样化的。学校被鼓励与土著艺术家合作，而不是画画或教授学生艺术形式。

许多学校选择制作一件艺术作品作为他们的PALS项目，由原住民贡献或领导。它可以放在学校的突出位置，向所有进入该空间的人提供一个强有力的声明，即土著人民和文化在学校社区得到承认和尊重。土著艺术还包括音乐、舞蹈和表演艺术中的戏剧。故事可以通过分享和表演来讲述一个事件的历史，或者一个关于文化的故事。音乐家可以被邀请到表演中教授歌曲，表演结合了语言或迪吉里杜管等文化传统。此外，新技术已经改变了社会创造和体验艺术的方式。多媒体和数字平台，如动画和视频可以用来制作电影和讲述文化故事。

可能的项目包括:

• 与当地土著艺术家一起创作一幅壁画，描绘当地的梦境故事或当地土著文化/食物/季节的某些方面
• 与当地艺术家合作粉刷的入口、墙壁或游乐场
• 一件以学校或社区和解为主题的艺术品
• 由土著音乐家或舞蹈家参与的音乐或舞蹈项目
• 原住民绘本插图画家的研究和展示
• 居住在当地的土著插画家
• 学生们在一位土著艺术家的指导下进行的和解之路
• 到约翰·科廷画廊参观赫伯特·梅尔收藏的卡罗尔普艺术品的短途旅行(或地区学校的虚拟短途旅行)
• 改编自一位土著作家的文学作品的学校作品
• 用从土著艺术家那里学到的技巧创作一件艺术品
• 用声音来讲述故事的音景
• 展示土著和托雷斯海峡岛民艺术的展览
• 去弗里曼特尔监狱探访原住民囚犯的作品
• 一个当地土著艺术家经营的编织篮子作坊
• 对土著艺术家发展的传统和当代艺术的研究
• 一场展示澳大利亚历史上与原住民有关的重要事件的演出
• 来自西澳大利亚各地的各种土著艺术风格的比较和对比。

过去成功项目的例子:

埃迪·马波壁画和动画，视频脱德学院，2017年

学校设计并绘制了一幅埃迪·马博的壁画，并将其安装在学院的中央庭院中。在第二学期和第三学期，有40名学生参与了这幅壁画。学生们贡献了他们的时间来构建和描绘这幅强大的图像，现在被用作教学工具。除了埃迪·马博的壁画，学生们还创作了一段埃迪·马博的许多成就的动画短片。所有未来七年级和八年级的学生将通过观看这个视频了解艾迪·马博。

心学习(Koort Kadadjiny Kadadjiny)，纽曼学院，2018年

11年级戏剧学生与土著艺术家合作创作并表演了一出名为“心灵学习(Koort Kadadjiny Kadadjiny)”的原创史诗戏剧作品。这部戏剧作品是对多样性、生存、转变和成长的一种庆祝，希望和解。演出使用了努格尔语、原创音乐、歌曲、身体打击乐和动作，以及视觉艺术的数字投影，分享了澳大利亚从1788年至今的历史的真实文化表现。

土著嘻哈项目:Bidgy Style, La Grange偏远社区学校，2015

学校与社区的长者合作，为一首关于他们社区的歌曲写歌词。随后，学生们制作了一段演唱这首歌的视频，并上传到YouTube上供其他人观看。

社区关系

社区关系类别:与作为澳大利亚第一民族的土著人建立基于合作、尊重和互信的关系是很重要的。在整个学校社区的土著人和非土著人之间发展和维持可持续的伙伴关系是实现和解和实现更包容和更有凝聚力的社区的一种方式。这可以发生在学生、家庭、工作人员和当地人之间。

建立社区关系是PALS计划的关键部分。无论是咨询土著居民的想法，还是聘请土著社区代表在项目中担任领导角色或作为主题演讲者，这都是形成和展示“文化意识或责任”的方式。它增进了对当代土著社会动态的理解，也加深了对土著文化和社区多样性的理解。随着对澳大利亚土著居民的更好理解，我们能够在我们的学校社区中创造一个文化包容性的空间，并响应我们的土著学生、家庭和社区成员的需求。

可能的项目包括:

• 邀请土著社区成员参加一个小组讨论时事
• 邀请土著家庭到学校分享和推广土著文化的开放日
• 与当地或偏远的小学/高中合作以协调一项活动或计划
• 与当地组织合作完成一个社区项目
• 邀请土著学生到当地大学体验高等教育环境的短途旅行
• 举办一个和谐日和/或一个关注和解的NAIDOC活动
• 这是一个与社区长者或土著语言使用者协商的“学校语言”项目
• 与学校的土著社区成员和更广泛的社区成员举行聚会
• 邀请土著社区成员参加学校活动，如NAIDOC和Sorry Day
• 邀请土著社区成员进入教室，并与他们联系，协调课程中特定部分的一系列课程
• 与当地土著组织建立关系，建立双向合作伙伴关系，支持学校在土著教育领域的努力。

过去成功项目的例子:

“因为她，我们才能做到!”短片，圣玛丽亚·戈雷蒂天主教学校，2018年

为了庆祝NAIDOC周，学校制作了一部名为“因为她，我们可以!”的短片。来自学校社区的六名土著妇女受邀与学生们分享她们的故事和经历，并为这部短片接受采访。学生们将沉浸在一个为期九周的单元作业中，探索历史上社会中的女性，重点是土著女性。他们利用在课堂上学到的知识，以及他们的数字技术技能，完成了这个项目。

孩子们在一起:共享文化，共享学校交流项目，斯旺伯恩小学，2019年

每年，斯旺伯恩的学生都会与La Grange偏远社区学校(La Grange Remote Community School)一起参加“共享学校”项目，两所学校的孩子会互相参观，学习并更好地理解文化多样性。在Bidyadanga，斯旺伯恩的学生有机会探索土著居民与这片土地之间强烈的精神联系，同时听传统主人讲述他们来自哪里的故事。来自La Grange偏远社区学校的学生在参观斯旺伯恩小学时，参与了旨在建立他们的知识、技能和对非土著文化实践和观点的理解的学习体验。

纽曼原住民之旅，肯尼迪浸信会学院，2019年

肯尼迪浸信会学院和吉龙偏远社区学校建立了合作关系。学生们被一名土著社区成员带着参观了防兔子围栏。学生们帮助清理了当地的一个农场，并举办了一次社区洗车活动。除此之外，学校还把洗车的收入捐给了当地的一家慈善机构，该机构为玛图人提供实习机会。这次旅行的重点是文化浸入和与当地土著社区的接触。

连接国家和文化

与国家和文化的联系:探讨了土著居民与国家之间强烈的精神联系，这是土著文化的一个定义元素。这包括土地、关心国家和以可持续的方式利用自然资源的重要性;花时间在乡村;了解学校所在地区的历史和文化意义。

学生必须了解他们所在的地区以及原住民与这片土地长达65000年的历史联系。同样重要的是，要认识到土著人民与国家的持续联系，以及这种联系在今天的地方。PALS项目的重点是通过当地土著居民、语言、故事和地标将学生与国家联系起来，这些项目很受欢迎，也很重要。请记住，当土著居民谈论“Country”时，它也可以指一个地方的生态:土地、海洋、天空、动植物。

国家的重要遗址保存着关于土著文化和历史的重要信息，以及与这片土地的精神联系。它们可以是陆地和海洋的自然特征，也可以是人造结构。在参观重要景点时，确保员工和学生互相尊重是很重要的。还建议在课堂上进行学习，以确保学生意识到为什么该遗址对土著人民是神圣的和/或重要的。邀请当地的土著社区成员谈论这一点或为你提供信息是一个好主意。

可能的项目包括:

• 与当地土著导游一起进行的一次短途旅行，讲解当地的历史和/或文化意义，例如发生过平加拉大屠杀等事件的地方;历史遗迹，如禁区(布鲁姆的“公共门”，珀斯的“禁区”)，使团和保护区的位置，考古遗址，岩石艺术和雕刻遗址;纪念碑，如Heirisson岛的Yagan雕像，邦伯里的Six Seasons纪念碑，国王公园的土著军人纪念碑(Kaarta garup)，以及有标记和无标记的墓地，如Rottnest岛(Wadjemup)
• 绘制你的当地殖民前后的地图
• 调查殖民和工业化对农业、采矿、建筑等重要地点的影响
• 学习与某个地方有关的梦的故事
• 沿着詹达马拉或亚甘等人的脚印行走
• 朝圣之旅，沿途会在一些重要地点停留，例如布鲁姆的Lurujarri步道
• 规划和发展乡土灌木植物园
• 形成纱线圈
• 指示当前季节的季节日历，陈列在学校显眼的位置
• 了解土著居民的地名，以及它们与当地地形和/或土地用途和/或故事的关系
• 原住民天文之夜或周，学生与其他学生和家庭分享他们的学习和原住民天文学故事
• 改编自Nadia Wheatley的《My Place》一书的课堂电子书
• 对文件《乌鲁鲁:发自内心的声明》的研究。

过去成功项目的例子:

2018年，Yealering小学，小麦地带鼓舞人心的土著视角

学校组织了几次活动来庆祝土著人的贡献。这包括创建一个纺纱圈和一天的活动，包括丛林漫步，建造一个mia-mia (Noongar庇护所)迪吉里杜管课程和当地长老的演讲。这个项目是小小麦带学校的一个极好的起点，并激发了社区的进一步学习。

回到自然远足，巴克山社区学院，2019年

学生们被带到乡村去学习土著男女的传统角色。男学生被教如何制作迪吉里杜管(虽然不是该地区的传统)，女学生被教编织篮子。

Tree4Change Noongar Experience, Ardross小学，2018年

Ardross小学的学生来到Anketell North，参加了一个由五所学校组成的项目，在一公顷退化的Banksia林地上种植1万棵幼苗。一位Noongar长者和学生们一起学习保护土地的重要性。孩子们了解了“被偷走的一代”，从Noongar的角度对环境的重要性有了更深的理解。

包容的环境

包容性环境类别:创造尊重土著文化、语言和经历的学习环境是克服劣势、实现有意义和解的关键。这可以包括创造一个物理空间，使学生能够在“文化包容性”的环境中学习。这意味着，例如，与当地历史、文化和语言有关的课程;建立支持学生身体健康、社会和情感健康的举措和方法。

包容和欢迎的环境表明学校符合教育部的土著文化标准框架和天主教教育的土著教育改善地图的文化响应。2022世界杯抽签完整视频

属于这一主题的成功项目包括那些涉及了解和改善身心健康和福祉的项目。它们可以包括创建促进积极思考、行为和治疗的团体和项目;了解野菜和野药，这是西餐和西药的替代方法;学习和玩土著的游戏。

原住民季节也是从原住民角度了解文化和环境的有效途径。土著季节对土著人来说很重要，因为它是一年中每个阶段自然活动的指南，也是对土地的尊重，这是重要的防火和动物保护的指导。

可能的项目包括:

• 建立一个灌木塔克花园，这可能会导致使用灌木食物成分生产健康食品和可持续性研究
• 使用传统丛林食物的健康烹饪课程
• 冥想或反思空间，即纱圈
• 定期参加学校的土著体育团体，如Garnduwa参加西南部的金伯利或Nyoongar体育
• 使用达德里反射的静修
• 定期的音乐或舞蹈课(女生组或男生组)
• 参加ICEA纱线项目
• 将土著游戏纳入常规体育课程
• 一个围绕澳大利亚的虚拟旅游，突出了土著和托雷斯海峡岛民语言群体的主要特征
• 向学生介绍当地土著文化的电子书
• 设计一件以原住民为主题的t恤，促进和解
• 户外“纱圈”教室
• 一个教授正念的早晨健康计划。

过去成功项目的例子:

女子足球诊所，诺瑟姆高中，2018年

这所学校开办了一个女子足球和健康项目，鼓励学生组织活动，并在众人面前演讲。女孩们与强壮的土著妇女会面，讨论文化以及如何成为致命的年轻女性。

学生们讨论了运动的好处;了解运动对心理和社会健康都有好处。

Orientation Resources: iBook 's and Digital Resources, Presbyterian Ladies College, 2016

两本ibook是为新生准备的。其中一本书是为新入读PLC的土著学生准备的，另一本书是为所有入读PLC的学生准备的，向他们介绍当地土著文化，并强调在学校发生的事情，以支持和解。

Whadjuk Gift，脱线Dei学院，2018年

六所学校聚集在一起，以17个土著民族为原型设计印有土著艺术作品的t恤，穿着它们参加校际嘉年华，以此来庆祝Whadjuk nation。学校联合起来庆祝这一天，创造了一种社区和包容的感觉。活动包括吸烟仪式，欢迎来到乡村，并步行经过以前建立的埃迪·马博壁画。学生们现在对土著文化有了更深的理解，并加强了与当地学校社区的联系。

历史

历史类:增加教职员和学生对土著历史的了解，包括了解重要的土著人物、地方或事件，是了解更多土著文化和社区的好方法。这可以包括通过建立一个研究项目来探索殖民对土著人的影响;或者理解历史事件在澳大利亚走向和解的当代背景下是如何相关的。

在实现和解的过程中，所有澳大利亚人都应认识到，早在殖民化之前，土著居民就占领了这个国家，并根据复杂的社会和科学制度生活。这些知识在今天越来越被接受，但我们仍有一段路要走。原住民在殖民时期和之后的遭遇勾勒出了澳大利亚过去黑暗的一面，只有通过对这一点的更多理解和教育，我们才能共同前进。这包括土著人民在争取基本人权和获得保健、教育、住房、工作、土地和承认方面所面临的斗争。

PALS项目是让学生了解我们共同的历史、文化和成就的完美方式。例如，一个关注20世纪土著人对澳大利亚武装部队的贡献的PALS项目为将土著人的观点融入历史课程提供了一种完美的方式，并易于使用来自地方政府、体育和文化产业部和澳大利亚战争纪念碑的优秀新资源。世界杯2022葡萄牙赛程表

可能的项目包括:

• 创建了“自由巴士”，教育其他学生和家庭关于20世纪60年代澳大利亚的自由乘车运动
• 在学校周围创建一个可视化的时间轴，包含为原住民权利而战的事件和人物的信息
• 这是一场教育其他学生、家庭和社区，让他们了解澳大利亚历史的一些方面，而这些方面之前并不包括当时的土著故事
• 研究为20世纪30年代的土著权利运动提供基础的土著服务男女
• 制作视频或网站，分享有关人权的信息和想法，例如社区艺术网络的人权项目
• 这是对保罗·基廷的《红芬演讲》、陆克文的《全国道歉》、斯坦·格兰特的《第二季种族主义正在扼杀澳大利亚梦》等演讲的研究
• 对Oodgeroo nonucleal诗歌的研究
• 对1992 -2020年NAIDOC海报和主题的研究
• 比如尼基·温马尔指着他的胸部，凯西·弗里曼举着土著旗帜绕一圈庆祝胜利，这是第一支访问英国的澳大利亚和全土著板球队
• 用歌曲记录澳大利亚历史的音乐会
• 这是一个教育其他学生关于“被偷走的一代”的在线资源
• 创作一件艺术品——壁画、雕塑、沙艺、马赛克——来纪念被偷走的世代，同时也作为额外的课堂学习组成部分
• 和解桌游或在线游戏，分享澳大利亚历史上和解时刻的信息
• 对纪录片《最后一分之一》的研究集中在过去的AFL足球运动员亚当·古德斯身上
• 通过探索与种族、身份和归属感相关的意识形态，对电影《澳大利亚梦》进行批判性反思。

过去成功项目的例子:

Carrolup到Carnamah虚拟路演，Carnamah地区高中，2018年

学生们参加了由John Curtin画廊举办的虚拟之旅，通过一系列的活动和学习资源，向他们介绍了赫伯特·梅尔收藏的卡罗尔普艺术品。这些艺术品让我们得以一窥“被偷走的一代”的黑暗历史。通过参与这个集合，学生们开始理解过去的悲伤，并受到启发，共同努力实现治愈和和解。

探索之旅:六个季节和图腾，温斯洛普小学，2019年

学校针对Noongar的六个季节设计了探索之路。教职员工和学生了解了重要的土著人、地方和事件，以及澳大利亚走向和解之路的当前背景。互动步行使用二维码向参与者展示六个季节的信息以及与每个季节相关的动植物。

通过探索过去治愈社区，Kojonup区高中，2013年

九年级的学生与社区一起提高对“被偷走的一代”的认识。学校通过观看兔子护栏，阅读格莱尼斯·沃德的《流浪女孩》和约翰·马斯登和肖恩·谭的《兔子》来实现这一目标。为了让这些故事更加真实，学生们参加了一次到玛丽班克的短途旅行，在那里他们遇到了一位前居民，并与他交谈，这位居民向他们详细讲述了被带到那里的孩子们的经历。作为之前PALS项目的一部分，学生扩建了Noongar会议场所，邀请整个学校社区参加正式开幕，分享他们对当地历史的了解。

语言

语言类:提高对当地土著语言的认识和欣赏，并通过讲故事、当代文学、书面和视觉资源进一步探索文化。通过与当地土著家庭和社区合作，你的PALS项目可以在学校和更广泛的社区内展示土著语言的重要性和多样性。